我想我的经历可以为那些没有很多机会去参加家庭排列工作坊的学习和早期没有准备太多经济投入但是又很想学习这门学问的朋友的一个小小的借鉴。

　　学习家庭系统排列并不复杂，和其他很多学习一样，包括理论和实践这两个部分。系统排列包括家庭系统排列、组织系统排列和事故系统排列，但我们这里只谈最核心的部分——家庭系统排列的学习。

　　家庭系统排列是一门很年轻的学问，短短30年的历史，但其理论部分的简单，和它的历史简短没有太大的关系。家庭系统排列理论的简单在于它是一门直达核心与真相的学问，凡是枝节都被省略了。如果你从高处看一棵树，你的视线就完全被其枝繁叶茂遮蔽住了，如果你透过这些枝叶，你就会看到树干和大地相连这一根本性的事实。家庭系统排列就是这样一门帮助我们只看最核心部分的一门的学问。

　　什么是事物最核心的部分呢？这点可能让你迷惑！让我们用老祖宗的智慧来解答吧！

　　道生一，一生二，二生三，三生万。万事无物都是变化无穷的，唯有我们能够看到“一”、甚至直达“一”的本源“道”，那我们就清晰了。当你把握住树干的时候，你就不会被枝叶的变化迷住双眼，你就不会因此而心生万千变化。这就是家庭系统排列将要帮助你达到的。

　　家庭系统排列的核心理论部分其实只有两大块：“男人与女人”和“父母与孩子”。如果说非要加第三块的那就是“疾病的家庭动力”。

　　相对于理论部分的简单，实践部分也就是家庭系统排列的操作部分就太复杂了。

　　其一、操作部分本身也有相关的理论；

　　其二、操作技巧方面操作技巧本身并不是最重要的，而是排列师的心态。

　　操作的理论部分就是关于“现象学方法”和“场”的概念。

　　现象学方法源自哲学中的现象学。这并不意味着我们要去学习这个现象学哲学，海灵格强调这个概念是因为有必要为其工作方法寻找一个哲学层面的支持。事实也证明，现象学的观点可以有效的解释海灵格的家庭系统排列工作现场的现象。

　　现象学是不同于阐释学的。精神分析就是属于阐释学的范畴，所以和家庭系统排列在哲学归属是全然不同的。说简单一点，阐释学就是不断的解释，从一个解释到另一个解释，还包括对解释的解释。这样的一个结果是，事实被解构了，取而代之的是解释。

　　而海灵格的现象学着眼于（家庭系统排列）现场看到一切，通过看到的然后和事实相互佐证，并为事实所不断修正，而形成了统一的对（家庭系统排列）现象的认识。如果认识和事实相矛盾，进一步修正认识。

　　这两种哲学取向，必然导致不同的追随者，无可厚非，选择不同而已，并无优劣之分。

　　场这个概念来自物理学。场这个东西是非常奇特的，即便我们都相信场的存在，但是还是无法直观的认识它。写到这里，我都怀疑“场”是不是一个物理学的名词，还是来自一个宗教术语。也许并不矛盾，记得霍金在《时间简史》中回答关于我们的宇宙一个问题就用了一个源自宗教的故事。（具体我也记不清了，好像是我们的宇宙有一个乌龟驮着，那么乌龟是谁驮着呢？它下面还有一个乌龟，以此类推，以至无穷。）

　　将场看作是用能量的一种形式也许有助于理解，我个人将人的精神也看作是能量的一种形式。这样就将场、能量、精神统一起来了。这样理解家庭排列排列的场的概念也许就简单了一些。

　　家庭系统排列的技术分两种，一种是模拟技术，一种是实战技术。

　　模拟技术，是开始实战之前的必修课。

　　终于要进行最最重要的部分了，那就是家庭系统排列师的心态。

　　海灵格说到治疗师的心态的时候，总会请出一个人来，那就是我中华古代鼎鼎大名的老子，并且还会谈到“老子的道”。海灵格认为的家庭系统排列要取得成功，就要“与道融合”。那么，海灵格所说的家庭系统排列师的心态究竟指的是什么呢？

　　道即无为。

　　我们看到一些事情，并不一定要去做些什么。当我们以要做些什么的心态去做一些事情的时候，我们的作为通常并不能带来什么改变。而当我们只是去“看”的时候，我们通常可以看到一些解决的可能。

　　当然一个人带着问题来找排列师，他是希望排列师能够帮助到他，而一个排列师做这样的工作，也是希望能够为一些人提供帮助。所以，排列师会想到要帮助他的来访者，或者怎样才能帮到。然而，他一直想怎么去帮助的时候，他就看不到整体了，也连接不到系统的动力。排列师需要帮助来访者，但是在排列的过程中，他必须忘记这个企图，向整个系统完全的敞开，让一些东西进入自己的心灵之中，而这些东西才会导向解决之道。排列师并不需要很努力的去找一个解决之道，他努力去找就会迷失在寻找的道路上，而一旦排列师放弃帮助的企图和整个当下连接，变得无为的时候，解决之道就会自己浮现出来。

　　解决之道其实就在系统之中，当系统的动力呈现之后，解决之道通常也就变得明显，排列师所要做的只是跟随着系统的动力，而这个跟随所需要的就是“无为”的心态。当排列师自己想要做些什么的时候，也就意味着他不能跟随系统的动力，迷失也就不可避免了。

　　心态的修炼是最难的，很多人都很难控制自己不去做些什么。对任何一个系统而言，外在的干预都是越少越好。对家庭这样的一个封闭系统，尤其如此。谨以一个隐喻，与君共勉！

　　一个排列师开始一个个案，就好比进入一条河流。排列师的目标是游到对岸，这个过程中，将会把河流中此刻的真实呈现，也就是将暗流、漩涡等呈现。一个好的泳者知道如何跟随这些暗流、漩涡的动向，而不让自己受到伤害，一个好的排列师也是如此。