21.什么是"转移关系"（transferenced）

　　转移关系是分析家帮助病人了解自己时所用的主要手段。它是精神分析的一个重要机转。没有它，分析不能成功。

　　在生活中的不同时刻里，每个人会对某个人产生特殊的感觉，可能是爱或恨、可能是亲切或厌恶，也可能是各种不同的感觉的综合。比方说一个男人常会有同时厌恶和喜欢一个女人或男人的强烈感觉。当我们有了这种混合的感觉时，我们通常会很轻松地向自己或别人解释它，不过即使我们的理由很充分，也是表面的。它们实际上不合逻辑。

　　在这种情况下，一个人在对着他目前生活里的某个人，重温着他过去经历过的感觉。而这个感觉是他在遥远的过去，从另外某个人身上得来的。目前这个人身上有种事务触及了他潜意识里的一点灵光。当这种事情发生时，我们与它的关系里充满了过去的许多感觉。

　　往日的这种感觉聚集而来，会抗拒我们目前尽责的意愿。他们最通常是那些原来对自己的父亲或母亲的感觉。当时因为一些怕犯错误的顾虑而没有将他们表现出来，所以被潜抑到自己内心里去了。

　　在治疗过程中，分析家就像一只木艇，安稳地围绕着这些被潜抑的感觉。在这种职业环境的特殊性质--文档和守秘之下，病人开始在潜意识上看到那些自己不愿意说，不愿意感觉的事，并且发现他们绝不是可耻的或罪恶的。罗马剧作家泰伦提乌斯（Terrence）曾经把分析家的态度表达得最清楚："我是一个人，我熟知任何一件人类的事。"房间里的气氛是这样地具有允许性，使得病人不久就觉得自己更能把真正感到的自己表露出来。

　　当真正的思想和感觉辅导心理表层来的时候，病人不仅在演这一幕"记忆之剧"，而且正在重新体验他的过去--他把过去的情况转移到现在。于是，不知不觉中，他把童年时期自己对家人的反应都带到房间里来了。

　　他将这种爱和恨，喜爱和厌恶、恐惧、欢乐及怀疑的混杂向分析家表露。此时病人是以特殊的态度对待分析家，后者已成为病人早年对之产生过情绪反应的人的活生生的象征，这些曾经散于许多方面的感觉现在集中起来，而转移到分析家身上。这就是"转移关系"的意义。它可能要在若干个月的分析过程中继续作用着。

　　但是当病人对分析家强烈地情绪化时，分析家本人依然冷静而可观。由于这种客观性，加上职业基础的经验，分析家才能够引导病人离开他内心深处的感觉冲动。这感觉的意义已经被揭露和解析了。在这许多种的解析过程中，病人对于他怎么会有这种思想、感觉和行动的方式的原因，不是要求更清晰的了解。

　　22.什么是"自由联想"（free association）

　　我们多半有"说漏了嘴"的经验。我们多少会背着意思泄漏出我们宁愿保密的话。这些都是每个人在生活当中使用自由联想的简单例子。

　　我们常把对特殊的人物、状况和事务的感觉和想法隐藏在心理底面。这些感觉就像血液中的血球一样看不见，但是他们确实存在于人的体系里。他们会设法让我们认识它们，"说漏了嘴"就是它们的方法之一。借着与一些意识的而更具接受性的观念联合，这些潜抑的感觉已经能表现出来了。

　　自由联想在日常生活当中并没有构成什么目的。它们反而都是些可能造成苦恼情况的机会。一般人不管遇到多么冲击性的事情，都很少认识到它背后的潜意识动机。因此在分析过程中，自由联想就是挖掘潜意识的一种有用的工具了。

　　病人在分析的时候只是不停地谈话，他谈及每件刚想到的事，而不论他们多么鲁莽或荒谬。他不会尽力让意识带引思想，而却让它们随意飘荡，在这种漫谈方式之下，他就能自由地从一句话联想到另一句话。

　　这时候病人的潜意识感觉不断地进入思想，他在自由联想过程中说了许多不同于寻常的画，而这些话通常能带给分析家有意义的线索，以发现病人潜藏的问题。

　　23.什么是"症状"？（Symtom)

　　所谓"症状"就是一面心理或身体所展现出来的旗帜，用来代表内部的某一种困扰。

　　头痛、咽喉炎或眼疾也许只是个人身体的病症而易于治好。但是家庭医生有时却能发现它们是更严重病患的记号。在特殊病例里，他们可能是梅毒之类的症状。

　　情绪也会表现较深的困难的症状，

　　表现的方式很多，举例来说：

　　过多的幻想（白日梦）

　　咬指甲

　　皮肤病

　　记忆不良

　　不能做任何批评

　　对异性没有什么看法

　　对个人穿着极为疏忽

　　事实上，在情绪问题的目录里有成千的症状。它们可能是心理的或生理的，急性的或慢性的，醒目的或不被人注意的。但是不管它们怎么呈现以及是否被知道，症状乃是一些内部困扰的警告讯号。

　　24.什么是"自恋欲"（narcissism）

　　在希腊神话里，纳起苏斯（narcissus）是个英俊的青年。当他第一次看到水面上映现的自己的面容以后，就疯狂地爱上了它。当他想更贴近水面看自己的影像时，不幸跌入水里淹死了。现在，心理学使用自恋欲者（narcissist）这个词来描述那些过分自我中心的人。

　　所有的孩童都是自恋欲者。他们从自己身上寻求满足。譬如说，他们爱自己的身体，他们始终在观察自己，并充分享受生命给予的种种生理功能，在这阶段里，孩子把自己当作生活世界的中心。他乐于接受这个世界里的人给予他的爱，却不能以自己的爱回报。

　　许多人把这种"自恋"的特殊时期延续到成人生活上。他成为我们通常是为任性、自傲的人的特征。比方说，这样的人会以为他自己的个性、行动和本质是最重要的。某些人的自恋欲表现到了极点，他们竟发现自己实在无法去爱别人。

　　每个人都多少有点自恋欲。它刺激我们是我们显得更吸引人，在运动和学习上胜过别人，比方说去买比邻家更好的车。它会表现在选择大学上（找那些最好的家庭子女去的学院，或有最优秀的橄榄球队的学校），选择理发师上（能做出最令人喜欢的发行），或甚至选择配偶上（所有镇上男人都会转过头来瞧瞧的女人）。

　　25.什么是"自卫机制"（defense mechanism）？

　　自卫机制种类很多，但是目标都相同。它们帮助一个人逃避自己眼前的痛苦事实，并且团逊在他的世界里更好的未来。自卫机制的来源主要是潜意识。它可能出现在梦里或意识的思想、感觉和行动中。

　　它是一种妥协。当一个不顾一个要显露出来的强烈的潜意识冲动是禁忌时，心理的另一个力量随之起来与它发生冲突。者第二个力量是对社会要求所产生的责任感。它知道社会（甚至个人的自我）会对潜意识的欲望之原本形势采取严厉批判。

　　结果休战在两种力量之间成立。而冲动只能以某种可被接受的伪装形式出现。一般人的人格常有各种不同的伪装。发现一种伪装就是发现一种自卫机制。

　　例如：一个人恨自己的父亲，而他知道这样是不对的。因此这感觉就在他的意识生活里转变成其他的形式了。她变成连队美国总统的憎恨、对穷人（或富人）的憎恨、对老板的憎恨，甚至对纽约北老的憎恨。如此，他把原来的憎恨一直到比较可以被自己和别人接受的事实上，而强烈地厌恶它。

　　再举个例子：一个人有强烈的同性恋倾向，社会认为这是不好的。于是他借着意识上对同性恋者感到非常厌恶来掩盖这种倾向。与后者接触或谈到他们都是他厌恶。她就这样把原来的感觉转换成不同的性质。

　　另一个例子：一个人惧怕负起做大人的责任。但是社会不喜欢这种享受小孩子特权的大人。于是这个男人会考疾病来打发时间。什么病都似乎会打击他，使他退缩成懒散的或萎靡的。结果没有人希望他承担大人的责任--"你没有看到我害着病吗？"--于是他会得到他所期望的照顾。事实上它已恢复到婴儿状态了。

　　对于那介于"他愿意做到的"和"环境允许他做的"之间的妥协，每个正常人都能正常使用各种自卫机制来对付它。潜意、升华、外射、内射和反向就是一些自卫机制的例子。它们将在接下去的几页里谈论到。

　　要注意的一点是自卫机制并非在意识上选择的，它完全是由潜意识指挥的。

　　26.什么是"潜抑"(repression)？

　　潜抑是个人生活上自卫的一个重要方法。它阻止我们去面对一些深沉的感觉和观念，它过于痛苦、难以负担。

　　比方说某些人可能有埋地很深的偷窃冲动，称为"窥看的汤姆"（peeping Tom）的冲动，或癌魔他们所接近的人的冲动。但意识是明辨是非的，它无法忍受这些想法；于是这些想法遂被掩盖而放逐到潜意识部分去了。

　　这些潜抑的感觉和观念虽然从意识的认知上被隐藏了，却仍然在心理的底层有力地活跃着。在那里我们的意识无法控制它们。它们就像美满家庭的败家子，由于名誉不良被赶出家园，但是又偷偷溜进家园的底层，他们在那里自由自在不会被发现。由于二楼的家人没有发现到他们，他们就在炉灶、密封的保险箱、锅子及其他设备中搞起鬼来。然后直接影响了家庭的生活方式。

　　牵制是一种自我监察。它在每个人心理的里面作用，却无需让我们知道。我们利用它隐藏那些社会不允许的深处愿望及欲望。他帮助我们保持自己的意识影像不被败坏玷污。

　　27.什么是"升华"（Sublimation)？

　　升华是一个潜意识过程。某一些被我们深深封藏着但却很有力的冲动（它们本质上是违反社会的），接着这个过程而迂回到社会允许的路线上。

　　这是个健康而具有建设性的过程。每个人都用它。它代表一种批判方式，在任性的潜意识要求和环境的合法尺度间作批判。把那些可能是不道德的或违反伦理的强烈的潜意识欲念，利用升华作用而以较可接受的形式出现于我们的生活中。我们的换进不仅会容忍那表现原来欲望的伪装形式，甚至可能大大给与喝彩。

　　例如：一个婴儿在屋里乱丢东西或毫不在意地打坏东西。她享受着自己的力量感。当他长大成人后，知道这种毁灭的冲动会被遏制，于是他可能就被倒向社会较可能赞同的路途上去。升华就是这样施展开的。

　　某一个男人可能被带引去从事军队里的职业。在这里，他的友谊毁灭表现可以得到奖赏；他也可能成为争夺将近的人或橄榄球队队员，两者都可以获得报酬一笔相当数量的钱或荣誉。他也可能全新贯注的在下国际象棋上，那是个会把伤害或毁灭的冲动理智化的游戏。

　　28.什么是"外射"（Projection）？

　　"外射"是一种技巧。我们通常自己有了过错时不责备自己。却说是别人的错儿责骂她。外射就是这样一种掩盖自己过错的技巧。每个人或多或少地都曾经用过它，因为我们实际上会发现必须在某些场合维护自己的自尊感。心理症患者经常用它，而且用得过于极端。

　　它的作用就像这样：一个男人可能想妻子说，"你并不真的爱我"，并且坚信他说的是"真理"。然而对自己事实上一无所知的他，可能早就先不爱她了。他把自己无法认知的本身过错外射在他妻子身上。

　　"外射"的冲动在许多情况下被使用；而我们总是不知道它在作用着。但是不管什么时候用了它，它的目的都是同样的：阻止我们面对本身的某些性质、态度或感觉，因为它们是我们觉得丧气；同时也阻止我们对这些产生罪恶感。

　　当我们被老板威吓时，我们很容易去责备其他雇员的受威吓，而不必面对自己真正的感觉。当我们与朋友在外面一块儿用饭而不愿付账时，我们显得过于小器，于是我们为了使心头感到好过些，就把吝啬的恶名加在其他人身上。当我们受了不是妻子的女人吸引时，我们喜欢责骂有这些感觉的的别人，心里因而觉得安慰些。

　　"外设"让我们能利用别人做"替罪羊"，而把自己的事实伪装起来。毫无疑问，它与圣经里对路加提出的问题中所暗示的相似："为什么你要注意你兄弟眼里的灰尘，却不去发现你自己眼里的缺陷呢？"

　　29.什么是"内射"（introjection)？

　　"内射"是一种过程。一个人利用它来吸收周围世界的各种感觉、欲望、观念和情绪态度。比方在孩童时候，他就从双亲接受一些是非观念。他往往毫不怀疑地相信父母信仰的宗教就是为一种正确的宗教。

　　长大以后，一个男人会以上司的政治观点作为自己的观点；也可能以他爱慕的朋友的观点作为自己的观点；或以他活动的团体之意见形成自己的偏见；但他通常并不晓得这个同化的过程。

　　每个人在一生之中不断地收集周围人们的许多观念、欲望及观点。个人的发展多少得力于这个过程。如果环境健全，其他结果会很好；但若环境不健全，个人的人格也会反映出那些不健全的特征。

　　30.什么是"外向作用"（reaction formation）？

　　一个女人有很强的性欲全装作规矩的样子来隐藏它。她在意识上感到凡是与性有关的任何事情都令她厌恶，甚至觉得被玷辱了似的。

　　或者做母亲的，由于没有时间而疏忽了对儿子的照顾，儿子感到被母亲拒绝和伤害，于是他会做得像个孝顺的儿子，以伪装他的深处的怨恨。他甚至会放弃结婚的念头，而愿意"奉献"一生来照顾他母亲的各种需要。

　　这两个都是反向作用的例子。它也是一种潜意识的伪装形式。它使得被禁止的欲望变得似乎（对我们或其他任何人）就像那些相反的防卫伎俩一般。我们的潜意识心里对着潜意识的"不愉快感觉"反应，然后制造出与这个感觉相反的影像来。这样可以帮助个人更平静地生活在一个戒律众多的世界里。

　　一般人总是设法把他违反社会的态度隐藏起来，而不被自己与周围的人知晓。透过反向作用，他便能行动得有如"相反的态度（更可被接收）才是他的真正态度"一样。

　　比方说，如果一个人有将痛苦加诸别人的强烈冲动，他就可能把这个虐待狂的欲望伪装得似乎对他所碰到的人过分地过心。他虽觉得易于相信他的外在意识行为才是他真正的自我的忠实表现。

　　31.什么是"合理化"（rationalization）？

　　在自己的一些思想、感觉和行为上，可能会发现错误时，个人可以利用合理化作用加以调整。

　　每个人都有某种自我的理想构想，它暗示着自己应该是怎么样。但理想总是不易达到的。当一个人失去了理想以后，感到自己背叛了这种"认为应该遵行的方式"，而在潜意识上有原谅这个背叛的需要。于是，找到了堂皇的（但不诚实的）理由来原谅自己。

　　假如他对自己失言侮辱朋友和熟人感到忧伤，他会称他是一个以外，若是他欺瞒应缴的所得税额，他会拼命宣称"每个人都这样做"来维护自己的"正直"。在这两个例子里，他都用上"合理化"的技巧。

　　合理化与外射都是一种歪曲事实的方法。它作用得像个自卫的虚假律师。它使个人每天的谋生工作变得更容易。不过一个人如果用它用得太过分，就很可能有心理症了。

　　32.什么是"仿同"（identification）？

　　"仿同"也是一种潜意识过程。他帮助我们在态度上模仿我们仰慕的人。它是一种抚慰达不到的欲望的便利方法。极为普遍。

　　例如：一个男孩子模仿牛仔明星、球员或他的父亲时，他用的就是这个过程。

　　一个女孩玩着洋娃娃时，用的也是这个过程，她小心地模仿母亲照顾婴儿的方法。

　　成年的女人常会模仿电影明星的穿着、发行、甚至推想的习惯。当克拉克*盖博A(Clark Gable）几年前又一次出现在一部影片里时，他少穿了一件汗衫。于是上百万的美国男士都跟着脱去他们的汗衫。

　　许多人都毫无痛苦地接收他们偶尔喜爱的人所表现的意见和社会态度。这些自我仿同的对象可以是任何种类的人，从一个名声狼藉的匪徒到一个当代的圣者不等。

　　多数有过家庭情感或群体精神的经验的人，可以从这种"与别人一体"的经验获得认同感。那些属于互助会、美国退伍军人会（The American Legion）、或者其他亲密结合的团队的组成人员也同样如此。

　　33.什么是"情感矛盾"（ambiralence)？

　　当我么奶一个人的时候，我们愿意相信那是无条件的爱。这当然是多半的人体验他们对父亲、母亲、配偶、子女或是亲近者的爱的方式。

　　精神分析主要是处理人们内心深处的事实。它却认为我们很难得有完全的爱；并且相信只是不完全的爱才是真实而可能有的。一个人通常会对同一个事物或人同时产生两种相反的相冲突的感觉。

　　这种心理的双关就叫做"情感矛盾"。他是的爱和恨比邻存在于同一个人的潜意识心理中。而两种相反的感觉针对着相同的目标。

　　我们感到对某个人产生爱时，可以自由表现它。并且往往只是太高兴，却不能认出它是什么。但是对同样的人如果有恨，却是隐藏的。它有时冒到外界来，但这时，这些较阴暗的感觉会被谅解或驳回。

　　例如：一个有烦恼的孩子溜嘴说他恨他的父亲，但是下一个时刻又说爱他。这正是他的情感矛盾。

　　一个男人也许这样表现它：决不让妻子知道他什么时候会被扣留在办公室里。

　　一个女人有时借着不时向丈夫吹毛求疵来表现它。

　　这里有个相当普遍的例子：一对年轻夫妇刚结过婚，他们显然彼此相爱，但却又浪费许多时间在争吵上。

　　生活给与人们许多表现这种特殊心理过程的机会。报纸上经常有这一类的例子：一个母亲类似他的亲生婴儿，因为她说："他太爱哭了，"或者是，一个男人射杀了他的妻子或是女友，因为他们无法对"如何消遣一个晚上"取得一致的意见。他对警察坚持说："我非常爱她！"

　　我们在生活里，偶尔会与自己感到爱着获悉患者的人发生龌龊。原因可能都是些看起来非常琐碎和特别难解的小事情，比如只是语言失误。说了错话，伤及听者的感情，而说的人却还不明白自己为什么会这样说。他对自己说："我并没有这个意思。"其实他虽然自己不知道，但它的一部分却是那样感觉的。这就是所谓的"情感矛盾"。

　　34.什么是"转位"（conrersion）？

　　潜意识欲望被抑制表达时，"转位"是让它能够如愿以偿的方式之一。它转移自己变成一个身体的病症了。

　　所有集中在最初感觉的"情绪能"受到潜意识心理的抑制。突然地，她冲破这个"关卡"，以某种较不易认得的形式表现出来，它出现在个人的肉体生命里。

　　例如：一个人正式被迫与他不喜欢，有极为接近的人继续作伴。于是他开始头痛。

　　一个男孩子第一次离家上学。一到达学校就还其重病来了。

　　一个男人身体向来很健康，但受到象在办公室里出人头地的冲动驱策，突然德勒溃疡病到下来了。

　　这些例子虽然比较简单而且并不常见，但世上有其他许多表现的方法。它们都是潜抑的感觉转变能量与身体而变成病症的工具。

　　35.什么是"被潜抑事物的重复出现"(the return of the repressed）？

　　我们将一些被禁止的感觉或欲望潜抑到潜意识里，但它们并不在那里安身，却不断努力要将各种方式显耀自己，迫使自己进入我们的意识生活里来。

　　但是我们有些内在的设施，用来监督这些被禁止的事物。这些设施相当有力。因此潜抑的感觉就得伪装，才能有出现在潜意识里的希望。他以某种症状来显露自己。症状可能是梦、语误、消沉感、或其他很多方法。

　　不久以前，那些被潜抑着的最初受禁的感觉，还是被排斥到意识之外。现在他穿戴了一些方便的伪装，又以症兆的形式回到意识里了。弗洛伊德称这种过程为"被潜抑事物的重复出现"。

　　36.什么是"压抑"（suppression）？

　　"压抑"是每个人用来控制某些愿望和欲求的方法。不可将它与潜抑相混。后者是一个潜意识的控制方法。

　　例如：一个人希望自己成为终身的钢琴演奏家。然而，在学习途中，他爱上一个女人而与她迅速结婚了。不久他做了父亲，由于家里开销不够，他被迫放弃自己的演奏雄心，在一个爵士乐团里找了一个工作。她就这样有意识地压抑了他成为真正钢琴演奏家的欲望。他知道这样做才能维持他所爱的家人的生活。

　　当然，他很可能受到"压抑"的困扰。对这种维持妻子和子女生活的需要，他可能潜意识上怨恨着。因为这种需要遏止了自己的雄心，它的憎恨（已被潜抑了）会在梦里出现。他会梦见自己毁灭了整个家庭。

　　37.什么是"冲突"（Conflict）？

　　字典给"冲突"下的定义是"任何相反力量的竞争"。当心理分析家用"冲突"来描述情绪时，他们所指的也是这个意思。

　　在个人的心理上，两个不同的欲望或喜好可能并肩存在，并且相互斗争着。他们可能是意识的，也可能是潜意识的。这场争斗的战场愈接近潜意识就可能愈厉害。而在个人人格上产生的结果也愈猛烈。

　　文明进步在社会有许多的规则、法律和责任。它使得"冲突"随时发生在我们身边。

　　例如：一个小孩想看电视，但知道还有家庭作业等着做。

　　一个人可能厌恶办公室里的上司，但他又觉得不能不去邀请上司到他家里吃饭。

　　交通红灯还亮着，而我们感到约会要迟到。想加快汽车马里闯过红灯的欲望很强烈，但是我们通常并不那样做。

　　一个男人在某个夏天的下午必须去工作，但他却希望看场球赛。这样他便有欲望的冲突了。如果责任感胜了，他就会留在办公室里，他也可能找到理由逃避工作责任，而离开办公室去球场。在这个例子里，不管他如何决定，"冲突"总是属于意识借的。他知道它。

　　这个人也许有很深的侵犯本能。它们可能在意识地下很远之处。他不愿意相信任何人说他可能有这些感觉。但是这些极不开化的欲望需要满足。它们欲求"鲜血"。它们是原始的、幼稚而毫不考虑后果的。他并不了解它，所以可能就享受着痛打老板、朋友甚至父亲或妻子的想法呢。

　　迎面对抗这些欲望的是法律和命令的力量。这些法律、命令和个人的是非感、宽容干联合起来，能与个人内心深处有怨恨产生的不成熟冲动与想击溃他们（猛烈而违反社会）的欲望互相冲突。这时的"冲突"再次人的潜意识里进行。

　　在这种挣扎的过程中，这个人会痛苦地意识到每件事都失去了与他应有的关系。他忍受着一种紧张的状态，却不知道造成紧张的原因是什么。

　　这样的事情发生的时候，表示他有问题了。