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精神分析治疗方法-微精神分析的目标

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发布者:心灵使者 发布时间:2010/8/18 阅读:2329

微精神分析的目标

 

 首先,请不要把精神分析学和微精神分析学归属于心理学范围内,这一点弗洛伊德和方迪早已说得很清楚。虽然普通心理学不乏有用的东西,如:“前在经验”和“恒常性”这些概念,但很难想象一个人因此会确定他看到的周遭事物不是当下的感觉而是由他的一贯行为和“前在经验”决定的。既然一个人会有一点病而改变对世界的看法,既然一个人的生死可以由几颗药来决定。那为什么我们不去注意伟大的宗教家,哲学家和作家说的老是和我们感觉相反:

  我们什么时候感觉到自己是柏拉图说的没见过光的洞穴人?为什么我们要说“光临”?为什么我们在梦中极少看到眩目的太阳和璀灿的星空?为什么在看梅特林克《青鸟》中曙光女神来临时会热泪盈眶?我们什么时候觉得自己生活在佛和方迪说的地狱中?

  我们可曾想过自己的正常不过是帕斯卡说的另一种疯狂,我们在用怎样一种至高无上的理性所支配的行动把自己的邻人禁闭起来,用一种非疯癫的冷酷语言相互交流和相互承认?监禁与惩罚难道仅仅是福科因为有同性恋的痛苦而偏激的看法,我们为什么就看不出我们的心灵正在受我们自己的监禁与惩罚?

  众生即未觉悟的佛,数亿的人高唱国际歌和国歌,我们怎么就看不出我们是被驱使的奴隶并处于最危险的时候,我怎样在禁锢全人类(取自拉康:所有的男人都应受到法律限制,除暴君以外)。

  我看不出我的整个生活不过是在面临危险时刻地紧急逃避,我眼下的疲惫不堪不过是面临虚空——我生命的本源——的肉体上的紧急确认(拉康:肉体上的舒适最大的败坏是智力上的败坏)?

  帕斯卡:“人人都是天然彼此为仇的”,这样的句子竟然出自旷世名着《思想录》,尤其是当我面临朋友和其妻儿笑脸相迎而心理荡漾开一阵潮湿的涟漪时?为什么克里希纳策动阿周那杀害亲戚的话成了哲学中最高经典之一的《薄伽凡歌》?为什么耶稣要说“如果任何人到我这里来而不恨他的父母,妻子儿女和兄弟姐妹和他自己的生命,这人就不能成为我的门徒”,这么多热爱家庭和朋友邻人的人居然把他的话当成《圣经》?佛祖居然把“杀害父母”的“五无间业”当其信徒的必修课(圆觉经)?

  当我们看到一个男人为其妻子怀孕兴奋而妻子含着幸福微笑时,微精神分析的概念却是:“母亲是一切战争和犯罪的根源”,进而想到《沉默的羔羊》中的“典型的仇恨和厌恶来自母亲”和“母亲制造这些不愉快情绪的工厂”,再进而想到古埃及的纸草书神秘的语词“只有当妇女不再怀孕时,世上的战争才停止”。笛卡尔教我们“怀疑一切”!既然人人都不说自己出自母亲的阴道(连这个全拼打字软件都不愿编入“阴道”),我怎么不怀疑一个可爱的孩子或妙龄女郎竟来自见不得人的性行为?这么多前卫夫妻拒绝生育难道仅仅是对母亲子(连子宫也没有)宫的无意识恐怖经历?斯宾格勒在《西方的没落》中指出:“当一个富有教养的民族在日常思考中开始把“生育子女”看着是一个该赞成或反对的问题的时候,重大的转折点就到来了”。这么多小孩在愤怒地对父母喊叫“既生我,就得养我”!这么多小孩杀人,在美国惊悚片中连幼儿也杀人不眨眼,在微精神分析过程中接受分析者是如何表现基督耶稣的“像婴儿一样杀人”?世界绝对精神像个极坚定的修行者,把众生卷入她的精神演变的旋涡中?

  当我们歌颂爱与家庭的时候,偏偏就是包法利夫人、娜娜、安娜。卡列尼娜这类女人成为不巧文学的经典人物?当一个躺在丈夫或男朋友怀抱里自以为很文学的现代女性很舒服地说她们是在追求自由时,反抗是否因年龄的降低而使经典在少男少女中不再经典而韩寒流行?

  当我们欣慕行动果断的成功人士;他们的高品位、时尚、前卫时,偏偏就是出城门看见死人而焦虑的乔答摩,一接触女人就头痛的耶稣(卡赞扎斯基《基督最后的诱惑》)这些会被现代人斥之为心理不成熟的人使人顶礼膜拜?或许像拉康说的神经症状是无意识的对圣人的仿同?

  在现实中,话语权总在权威一边,人们好象很满足于这点,当他和同类相遇时争斗就开始了。在分析的场景中说话者被赋予的权利是和创立世界的自我同一,于是在这一过程中再现童年和子宫期的冲突以及本我在虚空中的原始状态,并与被唤醒的远古的祖先遭遇。所谓“无情最是帝王家”以及前面举过的“你的仇人在家里”就成了效力准确的路标,你必然经过这一路标,这一路标成为虚构时,父母成了天地,人原来生于天地之间。

  中国心理学界至今把神经症患者看成是一群可怜虫,完全忽略了弗洛伊德对波拿巴公主的说的话:你如果想弄清楚自己,你就有神经病了。“神经症是上帝给予个人的善意的惩罚”。更不可能理解海德尔的“烦恼即本真在此在中的涌现”或黑格尔的“自相矛盾的事物是隐藏着的真理的依托”。如果一个阳痿患者通过催眠就可以重返正常人的社会,那么我们在受谁的催眠?

  权势者一句话可以搅动世界,接受分析者说话同样也可以搅动内心的世界,你完全可以成为你的世界的创造者,你的症状就是你封闭在内心深处的语词。最后引述《前往依斯特兰的旅程》中卡斯塔尼达的老师印第安亚基族人唐望的一句话:“你是唯一能允许隐藏在你内部的字眼儿被释放出来的人”!


 

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