有这么一副对联：

         上联：不思八九
         下联：常想一二

         横批：常乐

         我为作者自信人生的超然而折服。人生不如意事十有八九，假如天天只着眼于人生的缺陷，岂不要心为形劳，心为物役？“常想一二”与其说是一种自我安慰，不如说是一种对困难对缺陷的无视，一种该有的积极的生活态度。毕竟，人生总是祸福相倚。

         人生在世，重要的不是身体有多少缺陷，而是心灵是否健康而完整。失去了美貌有健康相伴，失去了健康有才学相随，失去了才学还有自信相跟，可是失去了心灵的健康呢？那生命只能是一潭死水，“微风吹不起半点涟漪”。不是吗？“三国周郎赤壁”，有过多少的潇洒豪迈，气贯乾坤？奈何为孔明一气，便一命呜呼，空发“既生瑜，何生亮”的慨叹？假如他能想想人生中的“一二”——才华横溢，雅量高致——这正是上帝赐给他最好的礼物。也许他就真能收获“羽扇纶巾”的自信与胸襟，也许历史就要改写，“文韬武略万人之英”的两位枭雄就要在另一战场上一竞高下了。但是历史毕竟不能假设，就因为少了“常想一二”的精神和勇气，这位几近完美的英雄在人生的缺陷前，却不能算是真的猛士！

         人，生来就是一只被上帝咬过的苹果。既然如此，为什么我们不能“常想一二”，抛开困惑，把最好的一面展现于人前？

         缺陷莫过于身体的残障。但只能动三个指头的霍金却创造了物理学的神话；双耳失聪的贝多芬更以《命运交响曲》弹奏起生命的坚毅与执着。

         缺陷也莫过于贫病交加与失去自由。但冻饿病下的梵高毕竟有绚丽的向日葵和睿智的自画像；阴森的监牢中，也有《易经》的卜卦与《正气歌》。

         缺陷是儒夫的辩词，却又是智者的磨刀石。生命由于缺陷而变得精彩有味，生命也因缺陷而显出时不我待的紧迫。而真正的猛士将会拿起智慧的宝剑，操起金刚般的坚毅与信念，背起“常想一二”的行囊，奋勇前进。

         朋友，面对生命中那只缺口的苹果，你“常想一二”了吗？